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李丞責:戰(zhàn)豬祈福,摩利支天庇佑開運得勝

發(fā)布時間:2023-05-23 09:24

日本神社千奇百怪,供奉拜祭的神更是多不勝數(shù),難怪就連日本人也數(shù)不清,究竟有多少神可以供奉。就如世界各地的人一樣,日本人也會供奉不同的動物,這些動物既可以是神、也可以是神使,也可能是從妖怪演變而來,兔子、蛇、狐貍,以至豬,其實都是可拜祭的神明。

日本人自中世紀戰(zhàn)國時代以來,不少武士將軍都會供奉摩利支天菩薩,而日本式的摩利支天,都是騎豬的,也因此豬也成為供奉祈福的對象。

京都的摩利支天堂只有七百多年歷史,在京都來說并不十分悠久,據(jù)說是明朝時由福建來的僧人興建的。

京都的摩利支天堂只有七百多年歷史,在京都來說并不十分悠久,據(jù)說是明朝時由福建來的僧人興建的。

日本的摩利支天都是騎豬的,而這處供奉的摩利支天就騎著七只豬。

日本的摩利支天都是騎豬的,而這處供奉的摩利支天就騎著七只豬。

戰(zhàn)豬必勝

摩利支天在佛教中為毗盧遮那佛的化身,有隱形自在的大神通力。印度教中豬首人身的光明女神,為藏傳佛教吸納,變?yōu)槿姘吮鄣莫毺卦煨?,兼有除障及予樂的雙重神職。據(jù)說是隱身和消災的保護神,在道教為斗姥元君,亦即掌管六十太歲的主神。

摩利支天在梵文中,意為光、陽焰,藏傳佛教認為祂是隱身和消災的保護神,隱形自在的大神通力,能救蕓蕓眾生于危難水火之中。正正是因為這種隱身的能力,被日本中古時代的武士供奉,就如軍神上杉謙信就一直祈求摩利支天的保佑。

日本的摩利支天都是騎豬的,所以戰(zhàn)國時代信奉摩利支天的武將,會會使用一種陣法名為“戰(zhàn)豬陣”,據(jù)說使用戰(zhàn)豬陣就一定可以打勝仗,所以向來摩利支天的“戰(zhàn)豬”,一直是祈求得勝的象征。

神社內(nèi)有巨型「戰(zhàn)豬」,善信都會在此祈福。

神社內(nèi)有巨型“戰(zhàn)豬”,善信都會在此祈福。

參拜者會把小型的豬放在巨豬下祈求勝利!

▲參拜者會把小型的豬放在巨豬下祈求勝利!

豬仔護佑

日本有很多供奉摩利支天的社社,其中位于京都的摩利支天尊堂中,除了在正殿供奉有騎上七只戰(zhàn)豬的摩利支天外,亦有供奉戰(zhàn)豬作為神使,神社內(nèi)就有一尊巨型的戰(zhàn)豬石象,善信通常都是來祈求開運勝利,特別是在各種比賽、考試、入職前考試,最多是各種體育比賽的運動員,都會在賽前來參拜。

就連各種守護符和祈福繪馬,都是以豬的造型出現(xiàn),求簽的簽文也是藏在小豬內(nèi),非??蓯?!

所有護符和求簽都以小豬造型現(xiàn)身。

所有護符和求簽都以小豬造型現(xiàn)身。

據(jù)說,唐三藏亦曾經(jīng)譯過一段佛經(jīng)指:“摩利支天手下之金豬,是她的御士,守護人于王難、賊盜、行路、迷途、畫夜、水火、鬼魅侵擾、毒藥等。”

可知“戰(zhàn)豬”原來真的十分厲害!

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