亚洲精品视频久久_亚洲日本电影久久_亚洲午夜福利院在线观看_精品乱理伦片中文字幕

在兩宋時(shí)期，雖然對(duì)外備受詬病，文化卻達(dá)到了另一個(gè)高潮。宋詞是讓人神往的，它如同唐詩(shī)一樣，成為了中華民族文化寶庫(kù)中最為璀璨的明珠。與此同時(shí)，漢民族強(qiáng)大的文化向心力，讓馬背上的游牧民族也日趨同化，讓他們向光輝燦爛的文明邁進(jìn)。遼道宗耶律洪基就曾感歎：“愿后世生中國(guó)！”這當(dāng)然是個(gè)夢(mèng)想，于是他還自我安慰：吾修文物，彬彬不異于中華。 遼朝如此，金朝同樣如此。宋人吟誦詩(shī)詞歌賦，自然也會(huì)影響到遼金，同樣誕生了不少杰作，涌現(xiàn)出不少頂級(jí)文人，其中最著名的是金末的元好問(wèn)。

他被譽(yù)為“北方文雄”、“一代文宗”。詩(shī)歌成就最高，詞作也是金代一朝之冠，甚至與宋詞相比，也不遑多讓。其中這首《摸魚(yú)兒雁丘詞》，被很多人認(rèn)為是近代最著名、成就最高的一首詞，它的第一句，相信您不會(huì)陌生：

問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。

這首詞有個(gè)背景，詞人當(dāng)時(shí)只有16歲，對(duì)于愛(ài)情自然很懵懂。他在前往應(yīng)州考試的時(shí)候，在路上聽(tīng)到一個(gè)捕雁者說(shuō)，兩隻比翼雙飛的大雁，被他射下一隻后，另一隻大雁竟然從空中撞下來(lái)，不愿意獨(dú)活。大雁的殉情，給年輕的元好問(wèn)極大感觸，他買(mǎi)下了這對(duì)死去的大雁，并為之建造了墳?zāi)梗麨椤把闱稹薄?/p>

根據(jù)這個(gè)故事，他寫(xiě)下了這首詞，還將經(jīng)歷作為序言，一同留下： 乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I(mǎi)得之，葬之汾水之上，壘石為識(shí)，號(hào)曰“雁丘”。同行者多為賦詩(shī)，予亦有《雁丘詞》。舊所作無(wú)宮商，今改定之。

上闕是寫(xiě)大雁的故事，詞人直抒胸臆，以自問(wèn)自答開(kāi)篇：請(qǐng)問(wèn)世間甚麼是愛(ài)情，竟然讓它們以生死來(lái)對(duì)待！不管南北多少路途，它們都比翼齊飛，不離不棄。不管是寒來(lái)暑往，它們依然恩愛(ài)如初。愛(ài)情有多快樂(lè)，分離的時(shí)候就有多痛苦。到現(xiàn)在，才知道它們比世間癡情男女更癡情。它們應(yīng)該在說(shuō)，前程路漫漫，千山萬(wàn)里，晨風(fēng)暮雪，失去了摯愛(ài)，形單影隻地獨(dú)自生活又有甚麼樂(lè)趣？ 

在下闕中，元好問(wèn)表面上是寫(xiě)景，實(shí)際上卻是以此襯托大雁殉難的痛苦。汾水一帶，是當(dāng)年漢武帝尋歡作樂(lè)的地方，那時(shí)候鑼鼓喧天，鐘樂(lè)齊鳴，是何等的熱鬧。如今卻是冷煙衰草，一副蕭條的景象。漢武帝已死，招魂也無(wú)濟(jì)于事，山神為之悲鳴，死者卻無(wú)法複生。兩隻大雁的深情讓上天也感動(dòng)。我不相信，這樣的靈物會(huì)和普通鶯燕一樣化作黃土。它們會(huì)留下身后名，長(zhǎng)存于世，等待文人騷客的紀(jì)念?？窀杩v酒，來(lái)此訪尋祭奠這對(duì)情侶。

這首詞以動(dòng)人的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，運(yùn)用比喻、擬人等藝術(shù)手法，展開(kāi)了細(xì)緻入微的描述。它并不複雜，卻將詩(shī)人對(duì)于大雁的惋惜之情和對(duì)于愛(ài)情的歌頌淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。尤其是第一句“問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？”更是成為了千百年以來(lái)無(wú)數(shù)人反復(fù)吟誦的名句。