慈禧太后是晚清最具有權(quán)勢的女人,雖然她并未像武則天那樣登基稱帝,但她卻在長達(dá)近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,牢牢掌控了中國的政權(quán)。在她的影響下,皇帝彷彿成了傀儡,而慈禧本身則成了實(shí)際的掌權(quán)者,還有“老佛爺”的稱號(hào),慈禧太后是如何擁有這樣一個(gè)威嚴(yán)又充滿神秘色彩的稱號(hào)呢?而光緒皇帝在位期間,為什么都以“親爸爸”來稱呼慈禧?事實(shí)上,背后除了跟滿族風(fēng)俗有關(guān),還深藏暗黑意圖。
▲慈禧太后攝于1903至1904年
李蓮英為慈禧鞏固政權(quán)之舉
許多關(guān)于慈禧太后的電視劇中,太監(jiān)李蓮英和朝廷大臣們常常以“老佛爺”來稱呼她。民間相傳,光緒帝剛登基時(shí),慈禧太后雖然已經(jīng)垂簾聽政,但朝野中仍有反對和不滿的聲音。慈禧察覺到這一點(diǎn),心情頗為不悅。為了緩解她的情緒,李蓮英便想到了一招妙計(jì)。
▲李蓮英服侍慈禧太后逾半個(gè)世紀(jì),甚獲信任。
▲李蓮英服侍慈禧太后逾半個(gè)世紀(jì),甚獲信任。
李蓮英以萬佛寺的大雄寶殿內(nèi)出現(xiàn)了“雙重佛光”吉兆為由,帶慈禧太后前往,當(dāng)慈禧進(jìn)入了寺廟的后殿,李蓮英在觀音像前當(dāng)著寺中的方丈和一些支持她的大臣們高聲喊道:“老佛爺駕到!”此言一出,眾人立刻跪下行禮,慈禧太后雖猜出李蓮英用意,但仍假裝不解地問:“你們說的是哪位老佛爺?”眾人齊聲回答:“當(dāng)然是老佛爺您了!”李蓮英將原本尊稱釋迦牟尼、觀音等神明的“佛爺”套用在慈禧身上。從此,“老佛爺”這一稱號(hào)便在朝中流傳開來,成為對慈禧太后的普遍稱呼。
有專家指出,“佛爺”原本是滿族尊稱神明的稱號(hào),因?yàn)榇褥笙矏蹍萦^音,慈禧也經(jīng)常自比觀音,打扮成觀音的模樣拍照。李蓮英幫她創(chuàng)造出了“老佛爺”形象,幫慈禧在政治上立下了大功,因?yàn)榍宄瘯r(shí)期的人們相信“君權(quán)神授”,而且滿人祖上女真部落的首領(lǐng)被稱為“滿柱”,而“滿柱”這一佛教用語有“佛爺”之意,所以此稱號(hào)為慈禧塑造了一個(gè)權(quán)力的象征。
慈禧也愛cosplay?
除此之外,慈禧也十分享受“老佛爺”這個(gè)稱號(hào),還留下了幾張她扮作觀音的照片,其中一張照片的畫面中,慈禧身穿團(tuán)花紋清裝,外加五佛冠,左手捧著凈水瓶,右手拿著一串念珠,太監(jiān)李蓮英則扮成佛教護(hù)法韋馱站在慈禧右側(cè),裝扮成龍女的人則在她的左側(cè)。
▲慈禧愛扮觀音拍照,左一為“三格格”、左二為“五格格”,右為李蓮英。
無論是李蓮英的巧妙安排,還是慈禧太后的信仰,“老佛爺”這一稱號(hào)都成為了她權(quán)力象征的一部分,深入人心。
光緒叫慈禧“親爸爸”
此外,據(jù)描述晚清宮廷生活的《清宮二年記》中曾提到,“皇帝及余等皆稱呼太后為男稱”,意即包括皇帝在內(nèi),宮里所有人稱呼慈禧太后,均按照稱呼男人的標(biāo)準(zhǔn),而且強(qiáng)調(diào)光緒每次請安時(shí)都說:“親爸爸吉祥”。
事實(shí)上,以“爸爸”稱呼女性長輩是滿族的風(fēng)俗習(xí)慣,例如“姑爸爸”、“親爸爸”等,都是比較顯親切的口語稱呼,尤其慈禧太后除了是光緒的姨母,同時(shí)又是他的大伯母,稱呼“親爸爸”也合乎常理。
還有一說是,慈禧為了想獲得男人的尊嚴(yán)和地位,作為一個(gè)實(shí)權(quán)統(tǒng)治者,又是一名女性,當(dāng)然更希望有著更男性化的稱呼。同理,慈禧讓別人稱呼自己為“老佛爺”,其實(shí)就是相信自己可以有至高無上的特權(quán)。

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