在青銅器、陶器廣泛使用的文明敘事之外，玉器以其高昂價(jià)值和稀有性，成為了更高層次的社會(huì)分化的標(biāo)志。
玉管作為人類最早發(fā)明的一種可穿系的玉飾品，也是流行時(shí)間最長(zhǎng)的一種配飾。此次展覽展出的玉管，殘長(zhǎng)4厘米，直徑約1厘米，呈圓筒狀，白色中空，光素?zé)o紋，表面有無規(guī)則分布的裂紋，又因玉質(zhì)老熟，可見有米黃沁色。整個(gè)造型古樸神秘，簡(jiǎn)潔有力。經(jīng)廣東省文物專家鑒定為西周玉管，距今約3000年歷史。
▲西周玉管，距今約3000年歷史，表明社會(huì)有了分化等現(xiàn)象。
▲東江流域孕育出璀璨的先秦文化，至今影響深遠(yuǎn)。
數(shù)據(jù)顯示，這件玉管出土于橫嶺山，在M194號(hào)墓葬發(fā)現(xiàn)，伴隨出土的還有陶甕、陶罐、陶斧等文物，但玉管只出土一件。為何出現(xiàn)這一現(xiàn)象？有研究者認(rèn)為，這應(yīng)該是單獨(dú)佩藏使用。玉管的發(fā)現(xiàn)，充分表明惠州地區(qū)在西周時(shí)期已有一部分人擁有更多財(cái)富，社會(huì)地位及身份等級(jí)明顯較高，社會(huì)階級(jí)分層導(dǎo)致出現(xiàn)利益分化等現(xiàn)象。
這件西周玉管，在一定程度上再現(xiàn)了先進(jìn)中原文化對(duì)嶺南地區(qū)的強(qiáng)大輻射，同時(shí)也證明了在中原文化的影響下，嶺南地區(qū)最晚在西周時(shí)期，已逐漸邁入文明社會(huì)的門坎。同時(shí)，為闡明嶺南地區(qū)文明演進(jìn)及其融入中華古文化的歷程提供了豐富的研究素材和新的例證。
同樣屬于貴族佩飾的，還有水晶玦。此次展覽展出的一組6件水晶玦質(zhì)地細(xì)膩，光澤感強(qiáng)，小巧精致，經(jīng)廣東省文物專家鑒定，這是屬于西周中晚期的貴族佩玉。
水晶玦不僅具有藝術(shù)審美價(jià)值，同時(shí)也有重大文物研究?jī)r(jià)值。古代水晶在社會(huì)生活中占有獨(dú)特而不可或缺的地位。在廣東，同一時(shí)期墓葬或遺址中出土如此完整的水晶玦，極為罕見，古人從選料、加工、技藝、原創(chuàng)器形方面，也極大地豐富延伸了中國(guó)古代玉文化。
此外，橫嶺山出土管飾的加工工藝和工序與越南、環(huán)珠江口、湖南、江西、陜西等地出土的玉管飾存在聯(lián)系。多種跡象表明，博羅是商周時(shí)期中原文化南下傳播路線的中轉(zhuǎn)地之一，“縛婁古國(guó)”的先民們有可能依靠?jī)?yōu)越的地理位置和便利的水運(yùn)，通過貿(mào)易往來，實(shí)現(xiàn)物資交換與互補(bǔ)，如輸出梅花墩、銀崗窯場(chǎng)生產(chǎn)的陶器和深圳、香港等環(huán)珠江口先民交換相近檔次的玉器。
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