中國傳統(tǒng)的漢族民俗是正月初五拜財神，七月二十二祭祀財神生日，又叫財神節(jié)。該習(xí)俗遍及整個中國大陸、港澳臺、南亞國家及華人聚居之地。
這一天，所有的經(jīng)商業(yè)戶，都要大放鞭炮，大宴賓朋，感謝財神的到來，感謝親戚朋友的大力支持，大吉大利、開開心心、歡歡喜喜，說盡所有美好的吉利話。鞭炮自清晨開始，一直延續(xù)到午后。中午宴賓朋，晚上親人相聚，熱熱鬧鬧一整天。用面做成元寶，用錢做成錢龍，意謂招財進寶。
舊時浙江的商人最信財神，店堂設(shè)財神堂。財神神像有泥塑、木雕、彩瓷、白瓷、神祗紙等多種。有的在偶像背孔內(nèi)垂一條“銀菱”，新店開張，在偶像內(nèi)塞進一只活癩蛤蟆，以牛皮紙封口，久之成為蛤蟆干，謂可得靈驗。平日供以清香、凈茶，初一、月半置素食，端午供棕子，中秋供月餅。學(xué)徒新進店，要先拜財神。
正月初五為財神日，亦稱“五路財神”日。財神的來由，傳說不一。一謂玉皇大帝殿前的5個香童，投胎富豪杜家為子，5子長大，外出經(jīng)商，一次買魚放生，巧救龍王的三太子，龍王以寶物相酬，因此富可敵國，玉帝又封其為“五路財神”。二謂有杜、尚、華、陳、孫5人在杭州燒香相識，因同年同月同日生，結(jié)拜為兄弟，欲經(jīng)商，缺本錢，向天竺觀音菩薩處求簽，后經(jīng)商發(fā)財，重修觀音殿，死后封為“五路財神”。
這些傳說均是把神話、迷信和民間信仰融合在一起。
正月初五請過財神后，才“開市”營業(yè)。初五日的五更祀神，亦稱接財神，于椅背掛神祗張，燃檀香，點燃一斤重的紅燭，供糕餅、干果、水果。祭禮同民間各業(yè)，但“牲禮”虛稱為“全豬全羊”，即豬頭加豬尾、羊頭羊尾中加羊肉一刀。供品要公雞、雄鵝，意示“雞啼鵝叫”商店會發(fā)；要金黃透鮮大黃魚二條（舊時浙江南部人稱l0兩重的金條為‘大黃魚’）；或用活的鯉魚一對，供畢，由兩人放生江河中，討“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”彩頭。
接財神時，店主手執(zhí)三炷香，從屋外踱步搖香至店堂，示意財神已接進店內(nèi)，而后按順序膜拜。焚化紙元寶，火焰沖得高，方為吉利。祭神后吃財神酒，老板宴請經(jīng)理和職工，為商店盈利出力多者坐上橫頭，老板執(zhí)壺為其斟酒。頭道菜要上圓蛤，因其形似元寶，示意吃元寶。是日，第一個顧客登門，奉上“元寶茶”（內(nèi)泡兩個青果或金柑），以示開筆賺元寶。
請過財神，店主、同行間相約輪流辦“分歲酒”，以時新佳肴宴客，聯(lián)絡(luò)商誼，洽談生意。有些較大的錢莊，延至正月二十五日才開始“過賬”營業(yè)。
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