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公元651年，一支風(fēng)塵仆仆的使團(tuán)抵達(dá)長安大明宮。他們來自遙遠(yuǎn)的大食（阿拉伯帝國），向唐高宗李治獻(xiàn)上異域珍寶。高宗欣然接納，自此開啟了兩大帝國長達(dá)半個世紀(jì)的和平交往。使者不絕于途，商旅絡(luò)繹不絕。

然而歷史的吊詭在于，僅僅百年之后，750年，在遙遠(yuǎn)的怛羅斯河畔（今哈薩克斯坦江布林附近），大唐安西精銳與阿拉伯阿拔斯王朝的“圣戰(zhàn)者”大軍迎頭相撞。刀光劍影取代了駝鈴悠揚(yáng)，血染黃沙遮蔽了絲綢光澤。

究竟是甚么讓這兩大雄踞東西的帝國，從高宗的蜜月期，跌入玄宗時(shí)期的戰(zhàn)火深淵？

唐高宗時(shí)期，唐朝與大食保持著堪稱典范的和平交往，彼時(shí)大食的重心在西線，全力攻打波斯薩珊王朝與拜占庭帝國。而唐朝則需應(yīng)對高句麗、突厥等近在肘腋的威脅。雙方的核心利益區(qū)域相隔萬里之遙。

暢通的絲綢之路是雙方共同的“錢袋子”。中亞粟特商人作為中間商賺得盆滿缽滿，長安與大馬士革的宮廷也享受著來自對方的奢侈品。

高宗與武則天對遙遠(yuǎn)的阿拉伯帝國，采取了務(wù)實(shí)態(tài)度?！顿Y治通鑒》載，大食使者數(shù)次來朝，唐朝均以禮相待，將其定位為“朝貢國”，滿足其政治象征需求，換取西部邊疆的安寧。

地理的緩沖與現(xiàn)實(shí)的利益，為兩強(qiáng)和平提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而，和平的基石并非永恒。

當(dāng)歷史的車輪駛?cè)胩菩诶盥』臅r(shí)代，中亞這片曾經(jīng)的“緩沖區(qū)”，驟然變成了“風(fēng)暴眼”。

倭馬亞王朝（白衣大食）被阿拔斯王朝（黑衣大食）取代（750年）。新王朝銳氣正盛，其東征的野心如同燎原之火。

阿拉伯軍隊(duì)不斷越過阿姆河（古稱烏滸水），向粟特地區(qū)（今烏茲別克斯坦）強(qiáng)力推進(jìn)，意圖將其伊斯蘭化并納入直接統(tǒng)治。原臣屬于唐朝的中亞諸國（如康國、安國、石國等），面臨阿拉伯鐵蹄的碾壓，驚恐萬分，頻頻向長安求救。

玄宗正值“開元盛世”，國力鼎盛，名將輩出，開疆拓土雄心萬丈。作為中亞諸國名義上的宗主和保護(hù)者，唐朝無法坐視大食的蠶食，否則將威信掃地。

安西節(jié)度使高仙芝，堪稱帝國西陲最鋒利的鷹爪。他連年征戰(zhàn)，將唐朝勢力深入帕米爾高原以西，甚至越過蔥嶺（今帕米爾高原），兵鋒直抵中亞腹地。當(dāng)阿拉伯的“東進(jìn)”箭頭與唐朝的“西拓”箭頭，最終在中亞這個狹窄的棋盤上迎頭相撞，戰(zhàn)爭已成定局。

750年，高仙芝指控石國（今塔什干）“無藩臣禮”，悍然發(fā)兵奇襲。他背信棄義俘虜國王，縱兵屠城，掠取財(cái)物。高仙芝的暴行徹底踐踏了唐朝“天可汗”的道義形象。僥幸逃脫的石國王子奔走呼號，向中亞諸國乃至阿拉伯人控訴唐軍的殘暴。

一直尋求機(jī)會打擊唐朝勢力的阿拔斯王朝東方總督，迅速抓住這一千載良機(jī)。他打出“援助回教徒兄弟（石國）”的旗號，整合呼羅珊精銳部隊(duì)，聯(lián)合中亞諸國（包括葛邏祿部），組成聯(lián)軍，嚴(yán)陣以待。

751年夏，高仙芝率安西唐軍及拔汗那、葛邏祿（初期）等盟軍約3萬人，長途奔襲700余里，在怛羅斯河畔，與大食—中亞聯(lián)軍展開決戰(zhàn)。

戰(zhàn)役初期唐軍憑借精良裝備和戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)占據(jù)上風(fēng)。然而關(guān)鍵時(shí)刻，作為側(cè)翼的葛邏祿僱傭軍陣前倒戈，與大食軍前后夾擊，唐軍腹背受敵，最終潰敗。