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內(nèi)地“寺廟經(jīng)濟”逆周期突圍,少林香火年收3億,曾卷上市風(fēng)波

發(fā)布時間:2025-07-28 19:09

內(nèi)地少林寺主持釋永信涉嫌刑事犯罪,包括挪用侵占計劃資金寺院資產(chǎn),嚴重違反佛教戒律,長期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子,目前正在接受多部門聯(lián)合調(diào)查。釋永信連串丑聞爆出后,由其主導(dǎo)的少林商業(yè)版圖再度引發(fā)輿論爭議。事實上,除了少林寺外,內(nèi)地佛教近年亦不再只滿足于游客門票及香油供奉,而是積極開拓其化收入來源,“寺廟經(jīng)濟”規(guī)模正逐漸擴大。

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注冊多個商標(biāo)變商業(yè)帝國

綜合內(nèi)媒報道,自上世紀(jì)八十年代后期,釋永信開始擔(dān)任河南登封嵩山少林寺方丈,在他的主導(dǎo)下,少林寺不斷擴張,業(yè)務(wù)橫跨文化旅游、餐飲、健康藥品、文創(chuàng)、服飾及游戲等多個領(lǐng)域,不但舉辦商業(yè)演出及涉足房地產(chǎn),少林寺還注冊了包括“南少林”、“少林印象”、“少林生活”、“SHAOLIN CHANGONG”等在內(nèi)多領(lǐng)域商標(biāo),從一個單純的寺廟,變成了一個龐大的商業(yè)帝國。

眾多業(yè)務(wù)之中,文化旅游是少林寺最主要資金來源。內(nèi)媒《第一財經(jīng)》報道,參考過往數(shù)據(jù),該寺每年接待游客人次估計達到300至500萬人,每年包括門票及香火等收入已超過3億元(人民幣,下同)。內(nèi)媒曾指出,少林寺旅游收入一度占登封市財政收入三分之一。

重啟藥局推售高價靈芝茶

另外,釋永信提出“少林學(xué)”概念,開發(fā)禪修用品及佛教文創(chuàng)商品等產(chǎn)品,并重啟少林藥局,推出售價過千的高價產(chǎn)品如靈芝茶。至于在2020年所開設(shè)的淘寶店“少林歡喜地”,年銷售額達2300萬元。

近年短片興起,少林寺也開始流量生意,2021年釋永信入駐抖音,親自出鏡錄制節(jié)目,也進行直播帶貨,首秀即創(chuàng)下逾500萬元的銷售額。同時,少林寺透過授權(quán)少林相關(guān)網(wǎng)絡(luò)游戲、與第三方公司合作開發(fā)少林音樂、為聯(lián)通號碼開光及拍賣號碼等方式拓展收入來源。

武僧團全球巡回演出賺錢

此外,釋永信一直在策劃開發(fā)海外市場,釋永信自1999年率武僧團到英國白金漢宮后,少林武僧團每年在全球巡回演出超過200場,每場演出費更由初期的10萬美元升至近年的50萬美元。

不過,圍繞著少林寺的爭議一直不斷。例如在2007年,內(nèi)媒《新民晚報》報道少林寺大雄寶殿臺階下有“明碼標(biāo)價”賣香處,最便宜400元一柱,最高更索價10萬元一柱,更有指景區(qū)商鋪租金高達百萬,就引起“借信仰斂財”的批評。2022年,少林寺以4.52億元競得鄭州商業(yè)用地,雖最終退出,但引發(fā)“寺廟進軍房地產(chǎn)”的軒然大波。

少林景區(qū)管理公司曾傳上市

少林寺亦曾卷入上市風(fēng)波,2009年香港中旅 合作籌備嵩山景區(qū)上市,少林寺方面卻稱事先毫不知情,并公開表明反對,強調(diào)此舉“有損佛教精神”。其后釋永信正式澄清,指不會把少林寺上市。

2020年第四季,香港中旅宣布退出嵩山公司,作價2.55億元,由登封市接手,當(dāng)時披露,經(jīng)營少林寺在內(nèi)的嵩山景區(qū)營運的嵩山公司在2019年稅前溢利為4779.1萬元,總資產(chǎn)5.93億元。

“寺廟經(jīng)濟”規(guī)模逐漸擴大

近年來,寺廟經(jīng)濟日益蓬勃,成為一個引人注目的現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計,中國寺廟經(jīng)濟市場規(guī)模在2023年已達到800億元至900億元,預(yù)計2025年將突破1,000億元。

目前內(nèi)地現(xiàn)存寺廟有三萬多座,絕大部分都已商業(yè)化,寺廟營收過億元的不在少數(shù),例如杭州的靈隱寺年收入就有6.7億元,安徽的九華山7.2億元,四川的峨嵋山年收入更是高達8.2億元。據(jù)攜程網(wǎng)資料,普陀山的大門票定價220元,峨眉山純門票為160元,靈山大佛210元、少林寺80元、靈隱寺45元。

分析:消費者為情緒價值買單

除寺廟門票及香火收入外,近年來寺廟文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售規(guī)模正逐步擴大。不少年輕人到廟內(nèi)參拜時會購買磁石貼、帆布袋、護身符、祈福手串等,最佳例子就是北京雍和宮知名香灰琉璃手串,以及浙江杭州靈隱寺的十八籽手鏈。此外,有不少跟祈福有關(guān)的AI解簽及虛擬供燈等創(chuàng)新模式出現(xiàn),以吸引年輕人前來消費。

內(nèi)媒分析指,消費者愿意為情緒價值買單,使得寺廟經(jīng)濟具備強大的抗周期屬性和穩(wěn)定現(xiàn)金流。不過,內(nèi)地網(wǎng)民也有不少質(zhì)疑聲音,“香火錢交稅嗎?”“佛教成為了一門生意”。


編輯︱梁景琴
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